Dankt für ihr Mahnschreiben [Nr. 1490] und freut sich über ihr Eintreten für die Genfer Kirche. Der Ruf des [Genfer] Rates hat ihn zunächst erschreckt, da er zwar während seiner dortigen Tätigkeit nie an einen Weggang dachte, aber sich doch oft den Tod wünschte und im Unterschied zu Farel nach seinem Abgang kein öffentliches Amt mehr übernehmen wollte; allerdings haben ihn bestimmte Gründe nun doch dazu gezwungen. Die schlechte Behandlung durch die Genfer würde ihn nicht von der Rückkehr abhalten, da nur Einzelne Schuld am Vorgefallenen tragen, und auch die Tatsache, dass ihn die Straßburger gerne behalten würden, ist kein Hindernis, da ihnen das Wohl anderer Kirchen ebenso am Herzen liegt. Gegenüber dem Genfer Rat entschuldigte er sich vorerst mit seiner Entsendung zum Wormser Konvent, doch Genf hatte bereits Gesandte geschickt, die ihm nach Worms folgten; nach Rücksprache [mit dem Straßburger Rat]schlug er ihnen vor, zusammen mit Bucer und Vertretern weiterer Kirchen nach Genf zu kommen, die Kirche zu inspizieren und gemeinsam nach einer Lösung zu suchen, doch die Reise [nach Regensburg] hinderte ihn daran; er möchte dem Eindruck entgegentreten, als wäre ihm ein Vorwand willkommen gewesen. Wünscht, dass ohne Rücksicht auf seine Ängste von andern über seine Rückkehr nach Genf entschieden wird; die Straßburger halten es für sinnvoll, dass ihn Bucer nach Ende des Reichstags dorthin begleitet, und zu dieser Beratung sollte auch ein Zürcher entsandt werden. Straßburg wird ihn nicht zurückhalten; der Abbruch seiner theologischen Vorlesungen wäre für die Schule verkraftbar. Capito, Bucer und auch er selbst halten jedoch die Unterstützung durch die Berner für unerlässlich, und diese sind nicht abgeneigt, vorausgesetzt, dass der Genfer Kirche durch seinen Dienst

[Gedruckt: Paul Henry, Das Leben Johann Calvins, Bd. I, Hamburg 1835, Beilagen, S. 81-85 (Beil. 19); CO XI 229-233, Nr. 318; Corr. des réformateurs VII 137-141, Nr. 990; englische Übersetzung: Letters of Calvin I 241-247, Nr. LXIX.]