Es ist nötig, [Johannes] Cochläus - wie es Luther schon tat - so darzustellen, wie er ist, damit es nicht den Anschein hat, als sei er ein gelehrter Theologe, und damit er einfache Gemüter nicht verführen kann; zwar ist er einer Antwort nicht würdig, aber um der Kirche willen sollte man ihm antworten; Gast würde ihm auf lateinisch, nicht auf deutsch schreiben. Bat [Mathias] Limberger brieflich, ihm Luthers Buch [,,Kurtz bekentnis"] auf der Frankfurter Messe zu kaufen; legt dessen Antwort bei und bittet um deren Rücksendung. [Johannes] Brenz schrieb Folgendes: Bisher war seine Nachbarschaft vom Wahnsinn der Täufer frei, nun aber schicken einige am Rhein gelegene Dörfer eine Menge von Täufern nach Mähren, die durch seine Nachbarschaft hindurchziehen und einige mit ihrer Seuche anstecken; aber auch wenn das bedauerlich ist, so ist dies doch ein Beweis dafür, dass Gottes Reich gekommen und das wahre Evangelium offenbart worden ist; in Ungarn war die Lage während des Sommers ruhig, doch leiden die Menschen unter den türkischen Statthaltern; im vergangenen Frühjahr soll der Sohn [Mustafa]des türkischen Sultans [Suleiman I.] vom Safawiden [Schah Tahmasp I.]geschlagen worden sein; der Beylerbey [Mehmed Pascha] wurde aus Ungarn nach Konstantinopel zurückbeordert; Freunde schreiben ihm, dass [Cheireddin] Barbarossa die Liparischen Inseln erobert habe und der [Sultan Suleiman I.] in Konstantinopel ein riesiges Heer sammle. Möge der Herr den Glanz seines Evangeliums nicht verdunkeln. Das Übrige wird Bullinger von Froschauer erfahren. Grüße.

S[alutem] in domino.

Chocleum iam suis coloribus depingere 1 , larvam detrahere, quemadmodum Lutherus fecit, ² commodum a erit, ne videatur in religione christiana doctus ac ne simplices per illius malitiam seducantur; sed non dignus ullo responso, si illius personam considero, dignus autem propter ecclesiam, quam irridet suis argumentis. Latine illi responderem, non Germanice, neque ego vulgus curarem, quod iudicare in divinis nescit, scommata ³ observat ac iam ipsum negligit.

Scripsi Limpergio ⁴ 5 , ut librum illum Lutheri ⁶ mihi vellet emere Francofurti; quae autem respondent ad literas meas, legenda mitto ea conditione, ut remittas. ⁷ Nescio, quid ex illius literis decerpere debeam; video enim Lutheri animum erga nostras ecclesias exacerbatum.

Brentius haec ad me scripsit 8 : "Nostra vicinia fuit hactenus per clementiam dei ab anabaptisticis furiis libera; nunc autem quidam Rhenani viculi mittunt frequentia pene agmina anabaptistarum ad Moraviam, ⁹ quibus, cum per nostram viciniam proficiscendum est, inficiuntur hac peste nonnulli, ut et illis sese adiungant. Sed bene habet; etsi dolendum est, quod tantum liceat satanae in miseros homines, manifestum tamen argumentum est advenisse regnum dei et verum evangelium revelatum esse, 10 etc. In Hungaria hac aestate res fuerunt tranquillae, nisi si quam molestiam perferant homines miserrimi a praefectis Turcicis. Haec autem tranquillitas hinc adeo evenit, quod superiori vere filius ¹¹ Turcici imperatoris ¹² dicatur a Sophi ¹³ profligatus esse ¹⁴ et Bellerbecus ¹⁵ cum exercitu suo ex Hungaria ad Byzantium ¹⁶ revocatus fuerit. ¹⁷ Ac scribunt mihi amici ¹⁸ famam esse Barbarossam ¹⁹ expugnasse

Oremus itaque dominum, ut sui evangelii splendorern non sinat obscurari. Reliqua a Froschouero audies. ²²

Basiliae, 30. septembris 1544.

D. Bibliandro precor omnem felicitatem cum reliquis ministris. Uxorem 23 tuam cum liberis ²⁴ valere opto.

Tuus Gastius

ex animo,

raptim.

[Adresse auf der Rückseite:] D. Heinrycho Bullingero, praeceptori suo charissirno. Zurich.