[1]Es wäre merkwürdig, wenn die Flotte von Philipp II. von Spanien, dem Sohn Kaiser Karls V, [tatsächlich]in Genua eingelaufen wäre, zumal in einem kürzlich aus Italien angekommenen Schreiben an Celio Secondo Curione das Gegenteil behauptet wurde. -[2]König Heinrich II. von Frankreich wird sich wohl aufgrund der zahlreichen Christenverfolgungen seit seiner Krönung nicht lange [[auf dem Thron]halten. -[3]Auf was für eine gewaltige Katastrophe deuten die vermessenen Unternehmungen des Totschlägers, Karls V, wohl hin? Er plant, den inhaftierten Christian II. von Dänemark wieder als König und Karl III. von Savoyen wieder als Herzog einzusetzen sowie seinen Sohn Philipp II. zum König von Italien und seinen Neffen Maximilian zum römisch-deutschen König zu machen. Zudem will er das Herzogtum Württemberg seinem Bruder, König Ferdinand I., überlassen, die Eidgenossen und Heinrich II. unterwerfen sowie über Sultan Suleiman I. und sogar über Gott triumphieren! Denn er will über die Religionsfrage allein entscheiden, ganz gleich, was der [lnterimsausschuss]beschließen wird, den er selbst mit den Reichsständen eingesetzt hat. Dieser tagte am 10. Februar 1548 zum ersten Mal und setzt sich zur Vermeidung von Streitigkeiten aus Theologen und auch aus Laien wie dem [Straßburger Bürgermeister] Jakob Sturm und dem Ulmer Bürgermeister [Georg Besserer] zusammen. Von den Übrigen sowie von dem Vorhaben des Ausschusses hat Myconius keine Kenntnis. Der ehrsüchtige Kaiser hat die einfältigen Leute überzeugt, dass Gott auf seiner Seite ist. Tatsächlich ist er aber gottlos, da ihm [der Glaube an]Christus fehlt! Einige der Augsburger Pfarrkollegen [N.N]wagen sogar noch zu hoffen. Doch worauf? Karl V ist nicht Gott! Und nur auf Gott darf man hoffen. Soll der Weltenlenker [Karl V]bloß aufpassen! -[4]Die Konstanzer setzen ihre Hoffnung ebenfalls in den Kaiser. Doch dieser hat alle getäuscht, die auf ihn hofften. Die Gelehrten und Ungelehrten, die Bedeutenden und Unbedeutenden: Sie alle sind blind [für die Wahrheit]! Hierfür kann Myconius keinen anderen Grund als Gottlosigkeit finden. Alle ziehen es vor, in größtem Unglück auf Erden statt in größter und unendlicher Freude beim Herrn zu leben! So wenig hat das jahrelange Predigen bewirkt! Selbst die Pfarrer richten sich mehr nach ihrer Gemütsverfassung als nach dem Wort Gottes! Die Konstanzer verhalten sich ebenso und es scheint, dass sie durch ihr Handeln einen Angriff auf die Eidgenossenschaft oder gar deren Untergang herbeiführen zu wollen! Daher ist es auch nicht verwunderlich, dass die Eidgenossen sie geringschätzen. Möge Gottes Wille geschehen! -[5]Konrad Wedenschwiler arbeitet als Setzer bei Christoph Froschauer d.Ä. Seine Frau [NN] wird sich ganz nach ihm richten; das kann Bullinger ihm mitteilen, wenn er ihm zufällig begegnen sollte. Nur möge sich Wedenschwiler um eine gemeinsame Unterkunft kümmern, da Eheleute nicht getrennt leben sollten. Myconius stimmt dem zu. -[6]Bullinger, der bereits mit [Heinrich Messikommer]über dessen Sohn, den Briefüberbringer [Kaspar Messikommer], gesprochen hat, möge sich nach Möglichkeit für [die

Ausbildung] von Letzterem einsetzen. Wenn dieser allerdings bei seinem erlernten Beruf bleiben soll, ist es Myconius auch recht. -[7]Grüße, auch an Rudolf Gwalther und Theodor Bibliander, von denen Myconius nichts [mehr]gehört hat.

S. Mirurn, si naves filii cesaris ¹ Genuam adpulse essent. Adeo nuper litere venerunt ex Italia ad Celium ² contrarium continentes.

Gallus ³ ob persequutiones christianorum tam crebras ab initio regni praesagire veluti videtur non diu duraturum se.

Cesoris ⁴ conatus tarn vani et magni, quid putas, indicant quam casum tandem aliquem gravissimum? Vult restituere Danum ⁵ hactenus captum, restituere Sabaudum 6 , ex fluo facere regem in Italia, ex fratris filio 7 regem Germanie, Wirtembergam reddere Ferdinando, subdere sibi Helvetios, subdere Gallum, vincere Turcam ⁸ et vincere deum! Religionis etenim iudicium sibi vult reservatum, quicquid statuerint, qui ab ipso et statibus ⁹ ad concordandam illam sunt deputati. 10 Decirna februarii primo consederunt non docti modo, sed et laici, ut contentiones vitentur. Sturmius ex his est et consul Ulmensis. Reliquos nescio. Quod conantur, nihil apud me est. Instituit sic cesaris ambitiosus animus, ut a simplicibus iudicetur etiam habere deum, quo tarnen vacat, quia Christo vacat. Ex fratribus Augustanis sunt, ¹¹ qui dicere audent: Spero. Bone deus, undenarn speratis? Cesar non est deus, in quem solum omnis spes coniicienda. Gubernator mundi videat!

Constantia pariter sperat. ¹² Sed in eo ¹³ , qui hactenus fefellit, quicunque sic