[1]Curione erhielt durch den ihm empfohlenen Zürcher Studenten [Konrad Forrer?]Bullingers Brief [nicht erhalten]und zudem dessen christliches und wohl gestaltetes Buch ["Series et digestio temporum"]als Geschenk. Dieser hat in seiner inhaltsreichen und bedeutenden Schrift das Wirken des Apostels Paulus, das die von Herkules vollbrachten Aufgaben übertraf dem Leser (ja der ganzen Christenheit!) in chronologischer Reihenfolge anschaulich darstellt. Dabei hat er die große Leistung des Apostels zwar nicht übertroffen, sicherlich aber Vergleichbares vollbracht. Bullingers Schilderung der damaligen Ereignisse ließ Curione sogar regelrecht in diese Zeit eintauchen! -[2]Bullinger soll weiterhin mit solchen Werken zur Förderung und zum Ruhm der Kirche beitragen und zugleich seinen für sein junges Alter so berühmten und gelehrten Kollegen und Gevatter, Rudolf Gwalther, dazu ermutigen, auch selbst wieder so etwas Großartiges zu veröffentlichen wie schon dessen Werk "Der Endchrist"oder seine Schrift grec sive servus ecclesiasticus"], die Bullinger seinem Buchgeschenk beigelegt hat. Wenn die Pfarrer und Kirchenverwalter Gwalthers jüngstes Werk gründlich lesen, werden sie weniger Fehler in der Ausübung ihrer Ämter begehen. -[3] Um noch einmal auf den [erwähnten]Zürcher Stipendiaten sprechen zu kommen: Curione hatte ihn sehr freundlich empfangen und ihm jedwede Unterstützung angeboten. Aber was ging in ihm vor? Einen Tag nach seiner Ankunft mit Huldrych Zwingli d.J. war er wieder verschwunden! Einige behaupten, er sei nach Paris aufgebrochen. So ein plötzlicher Sinneswandel bei jugendlichen ist schon verwunderlich... Dabei erschien er Curione doch

S.D. per Christum lesum. Ab eo ¹ , quem mihi commendabas, ecclesiae scholaeque vestrae alumno, sapientissime et amantissime Bullingere, literas tuas una cum sancto ² et eleganti munere ³ accepi b . Navasti operam praeclaram et tua ista doctrina singulari dignam, qui Pauli labores illos plusquam Herculeos ⁴ illorumque temporum ordinem et gesta nobis (imo reipublicae christianae!) c tamquam in tabula ⁵ spectanda proposueris, in qua re tu, si minus superasti, aequasti tamen Pauli immensos illos felici stilo et tractatione labores. Mihi autem tuus iste libellus ita placuit, ita ipsa veterum temporum descriptione me d affecit, ut mihi non iam huius aetatis aliquis, sed illorum temporum unus esse viderer.

Perge igitur, mi doctissime Bullingere, talibus muneribus ecclesiam augere et ornare istumque vestrum praeclarum iuvenem aetate, doctrina vero et prudentia senem Gvalterum, compatrem et fratrem et sacrum collegam, hortari, ut et ipse nobis quottidie aliquid tale excudat, cuiusmodi Antichristus ⁶ eius et hic, quem tuo libello adiunctum ⁷ ad me misisti, sermo est, in quem si pastores et dei mysteriorum dispensatores ⁸ intuebuntur, minus in eorum procuratione aberrabunt. De utroque igitur tibi gratias ago.

Sed ut de vestro hoc alumno ⁹ aliquid scribam: Ego illum humanissime accepi meamque omnem operam et studium obtuli. Verum nescio, quid animi haberet. Postridie eius diei, quo ad me cum Zvinglio ¹⁰ venit, abiisse aiunt. Et sunt, qui dicant eum Lutetiam ¹¹ proficisci. Miratus sum equidem non mediocriter adolescentis tam subitam mutationem. Et mihi alioqui bene institutus et satis iam magnas in literis graecis et latinis progressiones fecisse videbatur. e Volui autem te, mi frater et patrone, certiorem facere, ut intelligeres per me non stare, quin ei, qui mihi a te commendantur, sint apud nos in bona gratia et cura.

Acceperam antea tuas humanissimas literas ¹² , in quibus iudicium illud tuum de isthoc Augustano de religione colloquio vehementer arrisit. Neque enim aliter futurum puto, nisi dominus horum consilia intervertat.

Hic nihil audio novi. Ex Italia ¹³ autem Venetos sibi potissimum hunc caesaris ¹⁴ apparatum timere. Idcirco illos dictatorem creasse, quod vix etiam in maximo