Keine neuen Nachrichten; bald kann er Sicheres von König [Franz I. von Frankreich]berichten. Sundgauer und Breisacher gegen Herzog [Ulrich] von Württemberg. Myconius kennt wohl die Gottlosigkeit von König [Franz I.], nämlich daß dieser sich kaum um das Vergießen von Menschenblut kümmert, solange er nur seine Wünsche befriedigen kann. Es ist nötig, auf die Wiederherstellung des Geheimen Rates in Zürich hinzuarbeiten, obwohl die Aussichten auf Erfolg zur Zeit gering sind. Die Beschlüsse der letzten Tagsatzung wurden den Baslern, die daran nicht teilgenommen haben, zugesandt; zu den schönen Worten mischen sich darin dumme und hochmütige, wonach die V Orte den Landfrieden, aber auch das neue Bündnis mit Solothurn halten wollten, was ein Widerspruch ist. Myconius dankt für Bullingers Geschenk: [Kommentar zu den Petrusbriefen]. Freilich wurde Bullingers Behandlung der Frage, ob Petrus je in Rom gewesen sei, von einem Basler Diakon kritisiert und eher das Buch des [Ulricus Velenus] gelobt, der die Anwesenheit Petri in Rom bestreitet. Dank für Heinrich Utingers Brief.

S. Novi nihil habeo propediem habiturus. Tunc intelliges certius aliquid de rege 1 . Sungaudienses et Brisacenses ² delectus hisce diebus militum habuerunt propter Wirtenbergensem 3 non ut exercitum ducturi contra illum, sed ut se defensuri, si quis ipsis bello molestus esse vellet. Timent fratrem ducis

Impietatem vero regis non nunc tandem scio, sed olim, ubi pervidi, quam nihil curet sanguinem humanum tantum, ut suo satisfiat animo 5 . tum quid est, quod hominibus nullius frugi tantum pecuniae distribuit, si ambitio ex impietatis fonte non est? Sinamus hunc in praesentia.

De senatu clanculario ⁶ restituendo laborandum est, ni tui huc sint miseriarum prolapsi, ut spes omnis de reponendo sit amputata. Colloquutus sum cum quibusdarn e nostris ⁷ . Illi responderunt, quod res est, instigando posse tandem obtingere, quod nunc haud queas sperare. Chiburgensis 8 , quem scis, quid posset hic, ipse nosti melius ⁹ . Rustici sponte sua non venient, persuasi vero. Qui scis, quid facturi essent, maxime, postquam nossent, quam ea res impiis et Molosso 10 , ut vocat Utingerus noster, contraria sit. Tu vide cum bonis viris, ne quid hic omittatur et in tempore fiant omnia, prout vides esse necessarium.

Praeter haec consensus proximorum comitiorum 11 missus est ad nostros. Nam praesentes non fuerunt. Blandiciis agitur, petitur, certis de causis ad proxime futura veniant 12 . Interim tam stulta miscentur et temeraria, ni potius superba velis, ut satis mirari non possim, nempe quod Quinque Pagi velint custodire foedera, pacem nuper factam et novum ius, quod cum Salodorensibus de civitate pactum sit ¹³ . Si postremum hoc servare in animo est, quomodo servabunt pacem, cum hoc ipsum pactum sit contra fidem nostram? Quomodo servabunt pacem, cum haec prohibeat mire nova foedera, novas, ut ita dicam, civitates ¹⁴ ? Si stultitia est aut temeritas, supra modum est, si superbia, non dubito, quin deus aliquando sit contra superbiam tantam manum suam [!] fortiter usurus ¹⁵ . Haec scribunt, postquam inter articulos posuerunt causam Salodorensium. Breviter: Hoc video, ni modus hic, quo nos magis magisque stringunt in dies, rumpatur, actum esse propediem de salute.

Ago gratias insuper de dono tuo ¹⁶ quas possum maximas. Utinam detur,