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Autograph: Zürich StA, E II 346, 161 (Siegel) Ungedruckt

Frölich dankt für Bullingers Freundschaft und die Übersendung seiner Schriften "Der alt gloub", "Bericht der krancken" und "Hoffnung der Glöubigen". Bei der ersten Durchsicht ist Frölich vieles ihm bisher Unbekannte aufgefallen. Er wird sich in seinem Glauben von Bullingers Büchern leiten lassen und sie seiner Frau [Anna, geb. Lochner] und seinen Kindern [Jonas, Katharina, Anna, Afra, Caritas, Theodora und Georg d.J.] zu lesen geben. Vielleicht gibt es den Band auch in Augsburg zu kaufen; anderenfalls würde er Bullinger um weitere Exemplare bitten. — Während Luther und seine Brut bellen, trägt das [,, Warhaffte Bekanntnuß"] der Zürcher reiche Frucht. Frölich stimmte nie mit Luther überein. Deshalb verließ er seine gute Stellung in Nürnberg und wandte sich nach Augsburg, wo der eifrige Michael Keller die Reinheit der Abendmahlslehre verteidigt, während andere ins Papsttum abgleiten. Diese [Abneigung gegen Luther]erklärt auch, [warum Frölich die Zürcher um einen Prediger für Augsburg bittet]. —Er übersendet das bissige ["Speculum Osiandri"], das verfasst wurde, weil Osiander in seinen "Coniecturae de ultimis temporibus"Zwingli und Oekolampad angegriffen

der zweiten Hälfte April 1544 in Zürich auf der Durchreise gewesen; s. HBBW XIV 25.

27 Der vorliegende Brief, wie auch der Brief Nr. 2196, wurde von Gerhard Westerburg und Jan Maczvnski nach Zürich befördert; s. unten Nr. 2196 und Anm. 14.

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hatte. Bullinger soll daran keinen Anstoß nehmen und kann verschweigen, dass er es von Frölich zugeschickt bekam. —Frölich versucht, Matthias Erb eine ehrenhafte Berufung zu verschaffen; wenn er dabei Erfolg hat, wird er es Bullinger mitteilen. Dieser soll ihm die Adresse Erbs mitteilen. Empfehlungen an die Brüder.

S. et gratiam a domino.

Quod literis prioribus 1 pollicitus es, nimirum pignus initae inter nos amicitiae, proximis ² tam abunde prestitisti, ut ignorem plane, quomodo vicem rependam. Dono dedisti mihi libellum omnibus mundi thesauris pretiosiorem: primum vetustatem christiane religionis nostri 3 secundo emigrantium iamiam preparatoria, ⁴ tertio spem craedentium ⁵ complectentem, eundemque non ex philozophorum scitis, sed ex divinarum literarum oraculis congestum, non ab ethnico quopiam prudente, non a peregrino aliquo, sed coniunctissimo adeoque mihi notissimo iugique amico Henricho Bullingero pie, fideliter et docte conscriptum; ⁶ quem etsi nondum per temporis brevitatem legere licuit, tamen obiter hinc inde oculos in ipsum spargendo multa mihi antea incognita scituque necessaria tum et saluberrima reperii. Erit igitur mihi perpetuum mnemosinon et arrabo amicitia erga te, quam nulla rerum oblivio, iuro, nec mors ipsa, deletura est. Nam eam etiam usque ad celestem patriam et sine fine duraturam firmiter credo. Dabo etiam operam, ut ille tuus libellus non tam mihi quam mee uxori ⁷ meisque liberis, quorum 7 habeo, 8 tritus fiat et bene imprimatur, eoque duce in deum credam, illi vivam atque moriar. Quem fructum ut inde capiam, tu apud parentem rerum ⁹ pro me diligenter interpellato. Sciscitaturus sum, an libellus ille hic apud nos venundetur, ut eius copiam nonnullis ex meis faciam. Si hic non venit, vix continebo te pro uno atque altero adhuc appellare.

Confessio 10 vestra plenis navigat vaelis 11 et amplissimos protrudit fructus relatrante etiam Luthero et toto eius farina cuneo. Scis, mi dilectissime

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Henriche, quantum turbo res sacramentaria hactenus ecclesiis dederit. Scis etiam papatum unice crudo isto et literali verborum Christi intellectu fulciri. Inde mihi a viginti annis hactenus nunquam cum Luthero convenit. Ubi ubi degi, semper istiusmodi hominibus ¹² invisus fui. Propterea etiam Norinbergam et splendidam istic ad decennium actam functionem deserui me Augustam solum ob sinceriorem religionem conferens; et profecto falsus non sum. Habemus hic m. Michaelem Cellarium ¹³ , virum optimum adeoque primum instrumentum, per quod dominus evangelium suum Auguste voluit innotescere. Is tanquam fortis et exercitatus athieta hactenus puritatem cene strenue tutatus est et adhuc viriliter tutatur et defendit quibusdam fere ad papismum in hoc negotio relabentibus. Hinc est, quod tibi inter cetera prioribus scripsi literis, ¹⁴ etc.

En tibi mordax, attamen valde verum carmen ¹⁵ ab authore eam ob causam editum, quod Osiander in suis coniecturis de extremo iudicio a somniatis ¹⁶ divos Zvinglium et Oecolampadium inter pseudoprophetas connumerarit ¹⁷ . Tu boni consule nec offendaris, oro. Poteris quoque id tibi per me transmissum esse obticere.

April 1547 erklärte Bullinger sich bereit, ihn und Musculus in Zürich zu empfangen, falls diese aus Augsburg verwiesen werden sollten (Bullinger an Johannes Haller, 9. April 1547,Zürich ZB, Ms F 46, 5940.—Lit.: Leipzig, Matrikel 11525. 556; III 896 (unter "Michael Vesemarus Burkamensis"); MBW-Reg XII 405f; Friedrich Roth, Zur Lebensgeschichte des Meisters Michael Keller, Prädikant in Augsburg, in: Beiträge zur bayerischen Kirchengeschichte 5, 1899, 149-163; Wolfgang Zorn, Michael Keller, in: Lebensbilder aus dem Bayerischen Schwaben, Bd. 7, München 1959, S. 161-172; Große Bayerische Biographische Enzyklopädie, Bd. 2, München 2005, S. 1000f.

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Iam paro honestam vocationem domino Mathiae Erbio, quam tibi, postquam effectum sortita fuerit, significabo. ¹⁸ Oro autem, ut quam primum mihi rescribas, ubi vir ille invenietur.

Vale cum pientissimis adeoque optimis fratribus tuis, quibus me commendatum esse cupio.

Date festinanter, 11. juli 1545.

Tuus ex animo Georgius Letus,

archigrammateus Auguste Vindelicorum.

[Adresse auf f. 163a,v.:] Ornatissimo viro domino Henricho Bullingero, Tigurina ecclesia pastori optimo merito, domino amico et fratri.