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Autograph: Zürich ZB, Ms D 197d, f. 39, Nr. 19 (Siegelabdruck) a Ungedruckt

Auch wenn Bullinger in seinem Brief [nicht erhalten]geschrieben hatte, nicht zu wissen, was er schreiben solle, fanden sich darin wertvolle Informationen. Myconius hingegen schreibt, um

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überhaupt etwas zu schreiben. — Die Information über die Badener Tagsatzung hat ihn sehr interessiert. —Der Brief aus Neuburg [an der Donau]mit der Nachricht des von den Päpstlern verübten Verbrechens ist ebenfalls interessant. Brüder halten sonst zusammen, auch wenn einer von ihnen ein Delikt begangen hat. Hier aber brachte [Alfonso Diaz] seinen Bruder [Juan] wegen Christus um! Soeben meldete ein junger, adliger Gelehrter [...], dass der Brudermörder, der schon zweimal dem [Land]richter [Hans Mag] vorgeführt und jedes Mal wieder ins Gefängnis zurückgebracht wurde, sich sehr um einen Freispruch bemüht. Juan Diaz, der der Kirche sehr von Nutzen hätte sein können, ist nun erlöst. — Was die [deutschen] Protestanten auf der Badener Tagsatzung vorbringen würden, wollte Myconius deshalb wissen, weil der [zu dieser Tagsatzung abgeordnete Basler]Gesandte [Bernhard Meyer zum Pfeil]ihm Folgendes erzählt hatte: Nachdem [Landgraf Philipp von] Hessen von Kaiser [Karl V.] gestattet worden war, [bei ihrem Treffen in Speyer] seine Bedenken zu äußern, antwortete [Karl V.], dass diese haltlos seien. [Philipp]hatte [Karl V.]vorgeworfen, er würde zum Krieg gegen die Protestanten rüsten und hätte dafür einen fünfjährigen Frieden mit [Sultan Suleiman I.] geschlossen; kraft des Friedens [von Crépy]könne er auf die Unterstützung von [König Franz I.]zählen; das Konzil zu Trient hätte er zur Verdammung der Lutheraner angestachelt und den Kölner [Erzbischof Hermann von Wied] mit den schärfsten Mandaten geplagt. [Karl V.] leugnete alles und meinte bloß, er müsse ja seine Ehre gegen Verächter seiner Mandate verteidigen (offensichtlich hat der Kaiser noch nicht verstanden, dass man Gott mehr gehorchen muss als den Menschen, sonst wäre er nicht dermaßen dem Papst [Paul III.]ergeben). Daher fragte sich Myconius: Was wollen denn die [deutschen] Protestanten von den Eidgenossen? Jetzt aber erkennt er, dass [Karl V.] ein Lügner ist! Demzufolge trug Myconius die neulich von Bullinger mitgeteilte Vermutung dem scharfsinnigen Bernhard Meyer vor, der mit diesem Wissen nach Baden ging. —Gut, dass die Brüder in Augsburg sich vertragen! Myconius hatte nämlich befürchtet, dass die Ankunft [Johannes] Hallers die Gemüter erregen würde. Merkwürdig, dass Bernardino [Ochino] den von den Predigern sonst stets unbeeindruckten Anton Fugger faszinieren kann! Hoffentlich wird dieser seinen Reichtum irgendwann Gott zum Gebrauch für die schwachen Seinen überlassen! Scherz beiseite: Fugger gefällt wohl vor allem die italienische Sprache und Ochinos milde Predigtweise. — Heini [Spät?], der Überbringer von Bullingers Brief und von dem vorliegenden Schreiben, wurde Myconius neulich von [Matthias] Erb beschrieben. Wie so mancher Täufer scheint auch er eher aus Eifer als aus böser Absicht dieser Irrlehre anzuhängen. — Was Bullinger über die "Walchen" [Fremden]schrieb, verstand Myconius nicht. Dieser Tage zogen vereinzelte mazedonische, italienische und spanische Heerführer durch. [Antoine Morelet du Museau] kam für einige Tage [nach Basel]. Er kaufte ein Haus auf dem [Nadel]berg. Es gibt Bürger, die unersättlich nach französischem Gold gieren.

S. Tu nescis, quid scribas, et tamen scribis, quae me et docuerunt, quae volui, et delectarunt pulchre. ¹ Ego nescio, quid scribam, et tamen scribo, verum non qualiter tu, sed ut scribam, quicquid id sit.

Docuisti me de comitiis Badensibus, ² quae res b quidem ita me adfecit, ut solent, quae quis cupit anxie nosse.

Dein litere ³ ex Neoburgo mirabiliter me delectarunt propter facinus a papistico spiritu patratum. Quid enim adcommodum magis? Frater fratris

2406,50—102) beigelegt war; s. unten Z. 6—9.

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vel latrocinia tegit pro virili. Hic frater ⁴ fratrem ⁵ propter Christum occidit. Crudele hoc! Sed hac hora accipio ex iuvene nobili et docto ⁶ , quod bis iam latro ac fratricida sit se ⁷ praesente iudici ⁸ oblatus, et toties reductus in carcerem, adeo strenue se conetur hoc flagitio absolvere. Ferunt Ioannem Diazium fuisse virum valde doctum ac pium. Huius mortem vel ideo fero iniquius, quod in ecclesia potuisset esse utilis. Verum quia dominus ita voluit, ei cedendum est. Nos, quod ad salutem adtinet, feliciter actum cum ipso non dubitamus.

Protestantes autem, quid proposituri essent in comitiis Badensibus vel ideo nosse desyderavi, quod abituriens legatus noster ⁹ ad me dixerat cesarem 10 Hesso 11 obiicienti venia impetrata respondisse conficta esse omnia, etc. ¹² Obiecerat autem, quod bellum pararet contra protestantes; quod in hoc inducias confecisset cum Turca ¹³ quinquennales; ¹⁴ quod Galli ¹⁵ evocaturus esset auxilium vi pacis; ¹⁶ quod concilium Tridentinum impelleret ad condemnationem Lutheranorum, ut commodius ista posset efficere; et tandem quod Coloniensem ¹⁷ divexarit mandatis gravissimis, ¹⁸ etc. Breviter bonis verbis obcurrit caesar. Ad postremum oportuit, inquit, nos sic tueri honorem nostrum adversus contemptorem ¹⁹ omnium mandatorum, quae miseramus. Vir imprudens ²⁰ non intellexerat deo magis obediendum quam hominibus, ²¹ neque hodie intelligit, alioqui pape ²² se non ita devoveret, ut agnosceret se filium sedis apostolicae. Hinc cogitabam, quid protestantibus cum Helvetiis? Age, satisfecisti! Ago gratias. Intelligo enim caesarem mendaciis esse devotissimum et hypocritam in suis negociis, qualem ego non novi unquam. Exposui coniecturam domino Bernhardo Meyero, quam nuper significasti. 23 Scio, secum abstulit Badenam; nam non reiiciebat, dum narrarem, vir prudens et versutus.

März 1546 in Speyer; s. Nr. 2406, Anm. 25.

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De concordia fratrum Augustanorum et ecclesiae totius libenter audivi. Verebar enim, ne ingenia, quae illic novi, se proditura essent ad adventum Halleri. ²⁴ Et succurrebat nihil pestilentius illi reipublicae posse accidere, propter luxus, qui illic est, immanitatem. ²⁵ Sed mirum de Bernhardino ²⁶ , quod Antonium Fuccherum ²⁷ ita cepit, quem nullus concionatorum unquam vel movere potuit. Bene factum, si tantas opes poterit in coelum aliquando subvehere, ²⁸ ut et dominus habeat, quod suis largiatur, hactenus plus nimio tenuibus! Verum extra iocum: Lingua ²⁹ nimirum placet Antonio et omnia enunciandi simplicitas sine morsu. Nam nosti, quam facile tenera ingenia, blandiciis adsueta, abarceantur initio, si durius adloquaris. ³⁰ Dominus adsit sua gratia, ut sanctificetur nomen eius.

Heinius ³¹ , qui tuas adtulit et meas reddit, ab Erbio nostro nuper est mihi descriptus. ³² Qui resipiscunt ex anabaptismo, me docent, quam furore nescio quo perciti principio non malo animo aberrarint; e quibus ille prorsus esse videtur. Dominus eum servet.

De Walchis ³³ tandem addis. Non intelligo. Transierunt his diebus Macedones, duces militum, ³⁴ Itali quoque et Hispani, singuli seorsim, nec multi. 35 Venit et Maurus ³⁶ , sed in propria. Emit enim domum in monte divi Petri. 37 Ibi paucis diebus manens iterum abiit. Sunt tamen e civibus, qui sitiunt

1967 — Studien zur Fuggergeschichte 20, S. 120; Juan Diaz an Calvin, 19. Januar 1546 (CO XII 254, Nr. 751).

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anxie aurum Gallicanum, at nescio, an sitis illa queat aliquando venire ad optatum. ³⁸

Vale cum tuis et omnibus piis fratribus. Basileae, 21. aprilis 1546.

Tuus Os. Myconius. Bucerus ne iotam quidem 39 post reditum 40 scripsit. Interim tamen ego implevi hanc chartulam praeter spem.

[Adresse auf der Rückseite:] D. Heinricho Bullingero, ministro Christi fidelissimo, fratri in domino colendissimo suo. Zü[rich]c .